По названию реки и получил имя наш город Томск. Но Томь - нерусское слово, его смысл для русского населения был непонятен, поэтому население пыталось восстановить его значение с помощью легенд.

"Давно это было. Окрест Томска не жили тогда русские люди, а были здесь владения татар. На одном берегу широкой и бурной реки правил князь Тоян, а на другом - Басандай. Вековая вражда разделяла их. Но дети их - храбрый Ушай и красавица Тома - любили друг друга. Разлучил их жестокий отец. Тома с горя бросилась о реку - и реку назвали ее именем, а Ушай - в речку Ушайку". Так объясняют значение слова Томь предания.

Керепеть
Тянулась эта речка от пассажирского причала до шпалопропиточного завода и являлась старицей Томи . Со временем Керепеть превратилась в группу озёр . В эти водоёмы поступают как подземные стоки района Черемошники , так и поверхностные. Они постепенно захломляются и происходит заболачивание прилегающих земель .

Ларинка
Протекает параллельно Иркутскому тракту и впадает в пруд в окрестностях микрорайона Солнечный. А уже оттуда её воды поступают в Ушайку. Питается Ларинка грунтовыми и родниковыми водами.

Улица Обруб является одной из самых древних в Томске, к тому же сохранившей свое название в неприкосновенности. Ее имя с полным правом может быть отнесено к наименованиям, создающим оригинальное топонимическое лицо города. Обруб тянется по берегу р. Ушайки, у подножия Воскресенской горы. Тут, где был "знатной вышины пригорок", а с "речной стороны на сей пригорок всех других мест круче", и возник город Томск. В первые годы город расширялся по Воскресенской горе, а потом спустился по Обрубу к Томи.

На восточной окраине Воскресенской горы, возвышенно поднимающейся к западу, спокойно и величественно высится над низменной долиной Троицкая церковь.
В 1844 году была освящена каменная единоверческая церковь, посвященная "Отцу, Сыну и Святому Духу - Троице Единосущной и Нераздельной…". Произошло это при епископе Афанасии (Соколове), служившем на томской кафедре с 1841г. по 1853 год. Праздник Святой Троицы издревле считался в Томске особочтимым в кругу двунадесятых праздников церковного года - тех, что изображаются в праздничном ряду православного иконостаса. Икона "живоначальной Троицы" - благословение царя Бориса Годунова, данное Томску 25 марта 1604 года, - почиталась первой святыней города. Святой Троице в Томске были посвящены самые большие церкви и соборы.

Главный проспект города, протянувшийся на 8 километров, имеет свою неповторимую историю. Раньше улица делилась на части, и каждая имела свое название: начало проспекта называлось Садовой ул. От Новособорной пл. до Гостиного двора улица называлась Почтамтской, далее проходила Богоявленской улица, которая в период золотой лихорадки получила название Миллионной. Все части будущего проспекта в мае 1920 года получили новые имена.
Новый облик улица Садовая стала приобретать с открытием в 1888 году Томского Университета - первого высшего учебного заведения в Сибири. Университет определил появление нового полуофициального названия улицы - Университетская, которое и сегодня хорошо вписалось бы в топонимическую систему города, здесь стоят четыре томских Университета.

В 30-е годы Х1Х века в Томске увеличилось число католиков за счет ссыльных, участников польского восстания. Куратором т.е. настоятелем Томского прихода был назначен о. Ремигий. Он продал все свое имущество, купил двух лошадей с экипажами и отправился объезжать обширный приход, тянувшийся чуть ли не до Омска. В пути он исполнял требы, попутно собирая пожертвования на храм. Брать приходилось все, что давали: хлеб, масло, яйца, трубы, холста, инструменты. Все это он свозил в Томск, снабжая семьи добровольных строителей. Жертвовали на храм не только католики, но и православные крестьяне.

31мая 1909 года на возвышенном склоне горы, опускающейся к пойме Ушайки, известной в Томске, как "Мухин бугор", состоялась торжественная закладка собора во имя Святых первоапостолов Петра и Павла.
В центре будущего храма, на столах, укрытых скатертями, были установлены иконы, исполненные по заказу в иконописных мастерских на Святой Афонской горе и пожертвованные храму томским городским головой Иваном Максимовичем Некрасовым:
1) Введение во храм Пресвятой Богородицы.
2) Рождество Христово.
3) Усекновение головы Иоанна Предтечи.
4) Покров Пресвятой Богородицы.

Открытие первой экспозиции в Томском областном краеведческом музее состоялось 18 марта 1922 года. Его история и судьба - это неразрывная часть нашей истории и культуры, именно по этой причине музей много раз менял свое название, перестраивался и перекраивался.
В 1838-1842 гг. воздвиг себе дворец на Большой Почтамтской золотопромышленник И. Д. Асташев. Великолепное здание, построенное по типовому проекту из альбома архитектора В. П. Стасова, и сейчас является украшением нашего города. После смерти Асташева дом приобрел томский архиерей, и лет сорок это здание так и называлось архиерейским домом. Колокольня и домовая церковь строились в 1855-1886гг. В настоящее время в ее помещении располагается органный зал, проводит репетиции и дает концерты Томский симфонический оркестр.

С левобережья Ушайки в начале ХХ века на Базарную площадь можно было проехать по двум деревянным мостам - Базарному и Думскому. К 1911 году Думский мост пришел в крайне ветхое состояние. Перемещаться пешеходам и повозкам стало небезопасно. В марте 1914 года строительная фирма "Любинский и Векер" представили в Управу на обсуждение проект железобетонного моста через Ушайку. В декабре 1914 года приступили к разработке задания: наметить ось моста, положение устоев, уровень полотна, ширину и прочее. К этой работе были привлечены профессора и преподаватели Технологического института Я. Николин, П. Миняев, Н. Кашкаров, П. Микулин и Я. Первак. В марте городская Управа заключила контракт с инженерами У. Любинским и Э. Векером на строительство железобетонного моста стоимостью в 75 тысяч рублей.

В 1776г. на месте пяти или шести сгоревших, или разрушенных от ветхости храмов закладывается каменный соборный храм во имя иконы Казанской Божьей Матери с приделами: северным - во имя святых мучеников Флора и Лавра, южным - во имя св. Алексия-человека Божия. Проектом предусматривался четвертый алтарь во имя праведного Лазаря, который предполагалось разместить в квадратном основании звоницы храма.